Jozef Banáš prijal pozvanie do Mestskej knižnice v Seredi
Dnes sa v podvečerných hodinách v Mestskej knižnici konal ďaľší literárny večer pod názvom " Stretnutia s autormi ". Pozvanie dnes prijal Jozef Banáš.
Jozef Banáš - prozaik, dramatik, diplomat a politik sa narodil 27. september 1948 v Bratislave. Popri zamestnaniach písal od roku 1978, no v roku 2006 opustil život pracujúceho človeka a dal sa na umeleckú dráhu. Začal sa písaniu venovať profesionálne. Aj keď je dnes ťažké uživiť sa ako spisovateľ Jozefovi Banášovi sa v tejto oblasti darí. Dá sa povedať, že každý rok vydá jednu knihu. A hoci má po 60-ke je plný elánu a v hlave má množstvo dobrých námetov na nové knihy. Jeho tvorba je žánrovo rozmanitá. Nikdy nepíše len jednu knihu. Pokiaľ píše jednu už si zbiera námety na knihu ďaľšiu. Nápady medzitým archivuje a v správny čas ich dá na papier. Jeho knihy sú tak úspešné, že sa predávajú v desiatkach tisíc kusoch. V dnešnej dobe je to obrovský úpsech. Z jeho tvorby spomeňme napr. Lepší ako včera, Politicum tremens, Idioti v politike, Zóna nadšenia, Deň do večnosti, Zastavte Dubčeka!, Kód 9. A práve o svojej tvorbe dnes porozprával aj návštevníkom Mestskej knižnce.
Fotogaléria k článku:
Autor: Ruženka Šípková
Autor: Ruženka Šípková
Autor: Ruženka Šípková
Autor: Ruženka Šípková
Autor: Ruženka Šípková
Autor: Ruženka Šípková
Autor: Ruženka Šípková
Komentáre k článku:
Komentovať môžu: registrovaní menom
registrovaní nickom
›VŠETCI‹
tomáš | 03-10-2013 17:17:02
Pre Michaela: iba pre spresnenie poznamenám, že to bola postkomunistická "dubčekovská" demagógia zahalená v postmodernom háve,kde vecné argumenty nemali v dave "babiek demokratiek" priestor, a ktorého výsledkom bol chameleón či skôr galimatiáš, z ktorého akurát ostala trpká pachuť a divný pocit z toho, koľko toho okolie nekriticky znesie. Ale prítomným táto nezmyselnosť zjavne chutila, pretože bola podávaná "zvodcom" par excellence v lotosovom opare.
michael wittmann | 03-10-2013 11:13:15
Ak možu pozývat STBáka aj s jeho komunisticou demagogiou,prečo nepozvat nabudúce niekoho z Gestapa alebo z Waffen-SS aj s nejkým hodnotným dielom.
Ivanhoe | 02-10-2013 18:11:33
Páni: pre Tomasa | 02-10-2013 16:20:35 & sawubona | 02-10-2013 10:56:54 skôr sa mi zdá že trápni ste práve Vy. Tomáš to v svojom diskusnom príspevku vyjadril dosť presne a históroiu potvrdenými argumentami na rozdiel od Vašich nenávistných a prázdnych slov. Ale to v týchto novinách nie je nič nové, najmä ak sa jedná o tematiku spojenú s kresťanstvom. Prajem pekný večer.
pre Tomasa | 02-10-2013 16:20:35
....citam tvoj prispevok piaty krat, ale furt mi beha po hlave jedno - "O com to tocis?".... Ak si tam naozaj bol, v tom pripade som rad ze som tam nebol ja..
sawubona | 02-10-2013 10:56:54
Pre Tomáš: bol si trápny, k tomu viac niet čo dodať.
krestan | 02-10-2013 07:24:34
vdaka panovi banasovi, ze nam nevypalil kostol v meste, aspon mame ovecky kam chodit este.
anonym | 02-10-2013 05:32:33
At se jde vycpat zvire.
pre Tomáš | 02-10-2013 01:21:27
Hypatia ta nechava pozdravovat, aj celu tvoju sektu co sa 1900 rokov tak uzasne chovala k zenam. velice rad by som si pozrel ako by si to jej povedal do oci, ako si krestansvo vazilo zeny a ake skvele postavenie v takom stredoveku mali oproti staroveku ... napriklad by si na nu urobil dojem s upalovanim carodejnic, s detskou krizovou vypravou, inkviziciou, bartolomejskou nocou a neviem co este mate v tej vasej sekte lasky v rukave
Tomáš | 02-10-2013 00:21:27
Zúčastnil som sa ináč veľmi nežičlivej besedy s pánom Banášom, na ktorej sa pokúšal prítomnému auditóriu argumentačne predviesť, čo je aj obsahom jednej z jeho kníh, to, že preskúmaním postavenia ženy v rôznych civilizačných rámcoch mu vychádza ako najhoršie to v kresťanskej rozumej katolíckej civilizácii. Na margo tejto konštrukcie považujem za potrebné uviesť, keďže prítomné publikum nebolo ochotné počúvať iné názory, že ženy mali v starovekom Grécku a Ríme veľmi nízke postavenie, podobne ako v mnohých dnešných kultúrach, predovšetkým tej moslimskej. Takéto postavenie panovalo samozrejme aj v židovskej spoločnosti, kde žil Ježiš. Ježiš však prelomil tabu. Spoločnosť i niektorí apoštoli považovali za škandál, že Ježiš dovoľoval ženám (aj nízkeho spoločenského postavenia ako napr. Mária Magdaléna), aby s ním cestovali a priadli sa k nim. Kresťania sa síce nestavali proti patriarchátu, ale pozdvihli v ňom postavenie ženy. Zakázali cudzoložstvo a morálne odsúdili všeobecne dvojaký meter, podľa ktorého sa ženy museli chovať vždy cnostne a muži si mohli robiť čo chceli. Kresťanské pravidlá skrátka platili pre obe pohlavia rovnako. A žena sa tešila a dodnes teší v kresťanskom manželstve dôstojného postavenia. Z tohto pohľadu sú názory pána Banáša ničím neopodstatnené.
UPOZORNENIE: Zo strany vydavateľa novín ide o pokus zachovať určitú formu voľnej komunikácie – nezneužívajte túto snahu na osočovanie kohokoľvek, na ohováranie či šírenie údajov a správ, ktoré by mohli byť v rozpore s platnou legislatívou SR a EÚ alebo etikou.
Komunikácia medzi užívateľmi a diskutujúcimi ako aj ostatná komunikácia sa v súlade s právnym poriadkom SR ukladá do databázy a to vrátane loginov - prístupov užívateľov . Databáza providera poskytujúceho pripojenie do internetu zaznamenáva tiež IP adresy užívateľov a ostatné identifikačné dáta. V prípade závažného porušenia pravidel, napríklad páchaním trestnej činnosti, je provider povinný vydať túto databázu orgánom činným v trestnom konaní.
Upozorňujeme, že každý užívateľ za svoje konanie plne zodpovedá sám. Administrátor môže zmazať príspevky, ktoré budú porušovať pravidlá diskusie, prípadne budú obsahovať reklamu, alebo ich súčasťou budú reklamné odkazy. Vydavateľ novín a redakcia nezodpovedá za obsah príspevkov diskutujúcich a nenesie prípadné právne následky za názory autorov príspevkov.